伍德灯检查一次花多少钱 https://m.39.net/baidianfeng/a_9339051.html我们平时用到的好多汉语词语会随着历史的演变，岁月的流转而发生用法和理解上的不同，有的甚至还会大相径庭。前几天，庄里汉写了篇《书读半拉非学问，理明一半最坑人！》，略举了几个常被人误解的汉语句子。今天再趁闲暇之余，又想起几个常被误解的汉语用语，现拿出来聊一聊，希望能和大家一起学习：
1、唯女子与小人难养也
“唯女子与小人难养也”，这句话出自《论语·阳货》。全句为：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”按照“人之阳曰男，人之阴曰女”来说，“女子”是泛指那些内心阴险狡诈的人，而不是简单的指女人。“养”是相处的意思。所以全句的解释就是：和那些内心阴险狡诈、卑鄙无耻的人是最难相处的，亲近他们，他们就会无礼，疏远他们，他们就会怨恨。经过了上千年的语言演变，今天的我们不能拿现在的习惯去简单翻译古人说的话，这是对文化的不负责。就像是把英文的“godownonyourknees（跪下）”简单粗暴翻译成“把你的膝盖放到地上”一样的可笑。
今后，千万不要再用这句话骂女人了，否则就会被看到这篇文的女同学们笑你没文化真可怕了！
2、以德报怨
这句话原句为：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”——《论语.宪问》。意思是：有人问孔子，用恩惠去回报仇恨好不好啊？孔子反问道：那你又会用什么去回报恩惠呢？对仇恨要直来直去，对恩惠当报以恩惠。孔子并没有让我们以德报怨，而是用反问回答学生的问题，让我们对于善恶要区分对待，爱憎分明啊！此处的断章取义，混淆是非堪称反面之经典，乌鸡中的战斗机啊！
庄里汉是个嫉恶如仇的人，平生最讨厌讲片面之词，是非不分的人。而对于那些阳奉阴违、阴险狡诈的人，以德报怨我做不到。我能做到的只是远离他们，如果有恨他们的时间，那还不如用来爱自己爱的人。今后再有人让你以德报怨的时候，不妨问他一句：何以报德？……
3、目无全牛
目无全牛，出处《庖丁解牛》（始臣之解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也。），意思是眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。形容人的技艺高超，得心应手，已经到达非常纯熟的地步。——原来妥妥的褒义词一枚啊！以前常用它骂一个人木有大局观，我的天，我居然表扬了那个人好多年啊！幸亏汉语成语多，今后还是骂他坐井观天，或者盲人摸象吧。
4、酒肉穿肠过，佛祖心中留
原文：“酒肉穿肠过，佛祖心中留；世人若学我，如同进魔道。”——道济禅师（活佛济公）
这句话出自一个悲壮的典故：明朝张献忠帅兵攻打渝城（今成都）时，驻扎于城外的寺院里,并强迫寺里的和尚们破戒吃肉。当时有个叫破山的和尚说：“只要你答应我不屠城，我就吃肉。”张献忠答应后，破山和尚一边吃，一边念着这句话。原来他是在特定情况下，为度众生才破戒的,并不是无端破解的借口啊!
故事本身充分说明,讲歪理绝不是作恶的借口,一知半解,理讲一面当真是坑人又害己呀!
5、百善孝为先，万恶淫为首
这句话一点错没有,就是但从字面上看有点笼统.现将上下半句展开来说大家就更明白了
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百善孝为先，论心不论事，论事贫家无孝子:孝和顺源于内心,由内而外，而不是涂于形式。如果孝顺比的是物质方面的多少，那么贫穷的孩子拿什么来孝顺？
万恶淫为首，论事不论心，论心终古少完人：意指万恶起于贪婪，而是否贪婪是用行动来考量的。如果是偶有贪念却从没有表现于行动，那么这个人就是个好人。
今天就聊这么多了，祝我的朋友们年中秋节快乐！！！
最后用一个段子作为结尾，望大家开心一笑：
听说天才就是99%的汗水加1%的灵感，于是我每天挥汗如雨。直到有一天我看到了原文后瞬间石化。
原文是这样的：“天才是1%的灵感加99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比99%的汗水都重要。”——爱迪生
