马氏回医中药周期疗法报告
马颂荣,马玉良,马骥
据有关资料统计，约有20%的育龄夫妇由于患有各种不同疾病而不能生育，给他们思想上造成很大的负担，进而使有些原本幸福的家庭出现裂痕，成为社会的不稳定因素。中医药治疗不孕不育有两千多年的悠久历史，早在黄帝内经》中就有关于不孕不育的记载和治疗。中医妇科学认为：肾气一天癸一冲任一子宫构成一条生殖轴，成为生殖功能性周期调节的核心。西医学提出：下丘脑一垂体一乳腺一卵巢子宫生殖轴，与此有异曲同工之处。我们秉承“妇人之脉以血为本，血旺益胎气旺难孕”的原则，结合女性月经四期之月经期一卵泡形成期一排卵期一黄体期，顺其自然规律，并同时受中医及回族医学之阴阳学说、元气论启发，通过调理气血，培补元气，创造利于受孕的身体环境，结合祖传中医数代经验，开创了治疗女性不孕的特色马氏中药周期疗法。本研究总结了笔者临床三十余年治疗女性不孕患者的经验，并将近八年来部分成功案例加以整理成而成此拙文，请各位同仁指正。
女性不孕症，中药周期疗法，月经周期，辨证治疗，回族医学
据有关资料统计，一对正常的育龄夫妇，在具有正常夫妻生活而不采取任何避孕措施的情况下,3个月内约有60%~70%的女子受孕；6个月内约有75%-80%的女子受孕：12个月内受孕率达85%以上。另据统计，约有20%的育龄夫妇由于患有各种不同疾病而不能生育，给他们思想上造成很大的负担，进而使有些原本幸福的家庭出现裂痕，成为社会的不稳定因素。对于不孕，西医多采用体外受精等手术或服用激素治疗而中医药治疗不孕不育有两千多年的悠久历史，早在《黄帝内经》中就有关于不孕不育的记载和治疗。
源于阿拉伯医学的回族医学认为“初有一点种子，藏于父脊，授于母宫”[]而授于母宫的一点种子是得父母交感之气而成，“由于父之阳动而生水，水挟阳气而投于母；母之阴动而生火，火挟阴气而纳此一点种子于宫，起初阴阳交而水火聚，故凝结为一。当胚胎初化，于是一分为两，成为“清”、“浊”不同的形态，清者为阳、浊者为阴，如同大世界元气两仪阴阳，清与浊在母体内特定的条件下，得到母官的温养，
而不停地运动变化，其运动趋向是，清阳向内，浊阴向外，如此，“清”、“浊”又各自两半，分成了四个层次，如同阴阳化四元，也就是“四体液”，即“黑液、红液、黄液、白液”，黑液为最外一层属土，近于黑者；色红属风近于红者；色黄属火；其居中者色白属水。四者均为人身血肉精气之本。